吉吊八千慧
吉弔 (きっちょう) 八千慧 (やちえ) （Kitcho Yachie）
目录
1 角色
1.1 姓名
1.2 称号
1.3 能力
1.4 种族
1.5 外貌
1.6 符卡背景
2 符卡
2.1 东方鬼形兽
2.2 东方兽王园
3 音乐
3.1 主题曲
4 参考资料
5 注释
角色
姓名
吉弔（きっちょう）
中国古代传说中的幻兽，参见吉吊八千慧/分析考据#种族。
从字面含义上来讲，「吉」意为幸运，而「弔」（吊）本义为悼念死者，代表不幸。
对应主题曲Tortoise Dragon ～ 幸运与不幸中的「幸运与不幸」。
日语中，表示凭吊等含义时，只能用「弔」。
现代汉语中「弔」是「吊」的异体字，不过「吊」原本是「弔」的俗字12。
八千慧（やちえ）
字面上可以理解为「很多智慧」。
鬼形兽设定中吉吊八千慧擅长奇袭，所领导的鬼杰组也以奇袭见长。
「千慧」（ちえ）音同「知恵」（ちえ），也就是「智慧」的含义。
称号
吉吊八千慧
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作品/序号日文中文兽王园破竹の鬼傑組組長破竹的鬼杰组组长幻存神签鬼傑組組長を務める吉弔担任鬼杰组组长的吉吊鬼形兽鬼傑組組長鬼杰组组长
鬼傑組組長 鬼杰组组长（鬼形兽）
鬼傑組（きけつぐみ）
支配畜生界的巨大组织之一，由擅长从土中、水中、阴影中等处进行奇袭的动物灵们构成。
「鬼杰」一词可能出自李清照《夏日绝句》：「生当作人杰，死亦为鬼雄」。
「组」、「同盟」、「会」、「联合」等都是日本黑帮团体使用的组织称法。3
江户时期，社会闲散人士或加入「町火消」4从事正派行当，或加入「博徒」5、「的屋」6从事黑社会行当。
明治时期新兴建筑业、运输业、商业中产生出「土建业系」7、「总会屋系」。8
其与传统的「博徒系」、「的屋系」相融合，形成了近现代「组长-若头-若众」的黑帮组织架构。
为了掩盖自身暴力团伙的本质，日本黑帮多以「组」、「会」、「同盟」命名，伪装成经济会社或政治组织。
在鬼形兽访谈中ZUN提及对动物与黑帮的看法。
ZUN畜生とはなんぞやから始まりますよね。動物的なものっていうのはどういうことなんだろうって考えた結果、素直に出した部分とひねくれて出した部分が現れているんだと思います。まず自分の欲求には素直である。傍若無人。でも畜生界にやってくる動物霊は元家畜とかもいるわけですよ。だから奴隷でもある。そういう二つの反発する要素は両立できるんですよ。それが「ヤクザ」なんです。得从畜生是什么开始说起。我在思考到底什么是动物本性之后，主要分成了直率的部分和扭曲的部分。首先会忠实于自己的欲望。旁若无人。不过来到畜生界的动物灵也有原本是家畜的。所以也是奴隶。这两个相斥的元素其实是可以共存的。那就是“黑帮”。——なるほど！原来如此！ZUNやりたいことをやっているように見えて、戒律が厳しくて本当にやりたいことはおいそれとできない。たとえば今現実にあるヤクザは、どちらかというと反社会的な存在ということになっているけど、それが社会そのものだったらどうなるんだろうっていうことだよね。政府とかなんてない。何処が誰のシマになっているのかを争っている。上の言うことは絶対でね。そんな感じで、ヤクザ社会が無いと成り立たない状態になっているのが畜生界。そして、そういう社会を破壊しようとしてくるラスボス。看似可以为所欲为，但因为戒律很严格并无法真的为所欲为。比如说现实中的黑帮，现在大多都被视作是反社会的存在，但如果他们就是社会那又会怎么样呢。并没有政府。互相争抢地盘。上级说的话就是绝对的。像这样，畜生界没有黑道社会是无法维系的。然而，最终BOSS想要破坏这样的社会。
组织严格的黑帮
以「組」为名称的日本黑帮组织，一般可以追溯到较为传统的「的屋系」、「博徒系」，采取封建家族式的组织结构，等级秩序较为严密。
二战后日本社会秩序混乱，产生了「愚连队」9这样更加暴力化的团体。
而传统黑帮团体则在战后经济恢复时期开始企业化，经营合法产业作为收入来源。
二十一世纪后大部分日本黑帮团体开始将重心转移到企业经营上，谋求改善自身形象。
破竹の鬼傑組組長 破竹的鬼杰组组长（兽王园）
破竹
化用成语「势如破竹」，意为节节胜利、毫无阻碍。
能力
吉吊八千慧
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作品/序号日文中文人妖名鉴逆らう気力を失わせる程度の能力剥夺反抗意志程度的能力幻存神签逆らう気力を失わせる程度の能力剥夺反抗意志程度的能力鬼形兽逆らう気力を失わせる程度の能力剥夺反抗意志程度的能力
逆らう気力を失わせる程度の能力 剥夺反抗意志程度的能力（鬼形兽）
让人失去反抗意志
可能联系了黑道的恐吓行为，黑道常通过各种威胁手段使人丧失反抗意志。
被恐吓者就范后，只能听从黑道的命令行事，如交出财物或被迫参与非法行为等。
鬼形兽的剧情中，动物灵凭依在自机身上，诱导其行动。
虹龙洞中，吉吊八千慧的能力卡牌即为「鬼杰组长的恐吓」。
鬼杰组长的恐吓
吉吊八千慧的能力，可以让敌人掉落额外的金钱以尽管彬彬有礼却让人生不出反抗念头的态度从妖精手上再夺走一点小钱购买能力卡牌时，什么是必要的？人生中最重要的东西是什么，你应该能明白
此外，弹幕狂们的黑市中，吉吊八千慧还拥有能力卡牌「水獭会加油」。
「水獭」也就是水獭灵，是「鬼杰组」的成员。
水獭会加油
攻击水獭灵强化吉吊八千慧的能力，可以强化进入敌方场地的水獭灵
此外，吉吊八千慧作为动物灵，可能拥有一些动物灵的共通能力。
动物灵能够凭依、占据其他人的身体。
鬼形兽剧情中，野狼灵、水獭灵、大鹫灵都占据过自机们的身体。
另外，动物灵的攻击主要针对灵体，因而对于拥有实体却不具备灵魂的埴轮束手无策。
此外，不具备肉体的畜生界的灵们，对于虽说是偶像却拥有实体的埴轮们毫无还手之力。
灵体的攻击只会对对方的灵体部分产生影响，因此对于身躯内空空如也的偶像几乎没有什么效果。
博丽灵梦…………博丽灵梦意識が動物霊に乗っ取られている！？一体何が起こって……意识被动物灵占据了！？到底发生了什么……
种族
吉弔（きっちょう）
中国古代传说中的幻兽，简称「弔」，见记载于唐末五代《北梦琐言》、明代《本草纲目》等书。
关于「吉弔」的记载见于《广州记》10、《广东通志》11等书中。
《和汉三才图会》中称其生于岭南，相当于今天的广东、广西、海南、港澳一带。
吉吊为龙所生，对于其形态说法不一。
一般认为吉吊具有蛇头龟身或是蛇头鼍 (tuó) 身。
吉弔という亀のような龍のような妖怪です。背中に甲羅を背負っているというと、亀仙人（※編注：鳥山明著『ドラゴンボール』の登場人物）しか思い浮かびませんでした。彼女も亀仙人をイメージしていますが、こっちは本物なので甲羅の取り外しは出来ないと思います。 吉吊是一种似龟又似龙的妖怪。说到背上背着龟壳，我就满脑子都是龟仙人（编者注：在日本漫画家鸟山明的作品《龙珠》中登场的角色）的形象了。八千慧的形象包含了些许龟仙人的元素，但她的龟壳是真的，所以无法取下来。 デザイン的には甲羅より尻尾の方が目立つようにしました。亀より、龍の方が強そうですもんね。まあ、どっちつかずなんですけど。 在角色设计上，我让她的尾巴看起来比龟壳更显眼。毕竟比起龟，龙给人一种更为强大的感觉。不过，她本身既不是龟也不是龙啦。
明代《本草纲目》中提到，由于「龜」（龟）字与「鼈」（鳖）字相似，吉吊的形象曾被误写成蛇头鳖身。
清代《四库全书》所收录的《广州通志》等称，吉吊有蛇头、鼍 (tuó) 身。1213
另外《本草纲目》中提到考《广州记》与《太平御览》为「龜身」，然而《太平御览》中原文为「鼉身」，可参见它们的影印版。141516
又海上人云龍生三卵，一為吉弔也。其吉弔上岸與鹿交，或於水邊遺精，流槎遇之，粘裹木枝，如蒲桃焉，色微青黃，復似灰色，號紫稍花，益陽道，別有方說。——《北梦琐言·逸文·卷四》17
時珍曰：弔，舊無正條，惟蘇頌《圖經》載吉弔脂，云龍所生也。陳藏器《拾遺》有「予脂」一條，引《廣州記》云：「弔蛇頭鼈身，膏主蛭刺」云云。今攷《廣州記》及《太平御覽》，止云：「弔蛇頭龜身，膏至輕利」等語，並無所謂「蛇頭鼈身，予膏主蛭刺」之說。蓋「弔」字似予，龜字似「鼈」，……傳寫訛誤，陳氏遂承其誤耳。弔既龍種，豈有鼈身。——《本草纲目·鳞之一·吊》101415
裴氏《廣州記》曰：吊，蛇頭鼉身——《太平御览》16
弔，蛇首鼉身，水宿不棲——《广州通志·卷五十二》1118
本綱，吉弔生嶺南，龍毎生二卵一爲吉弔，蛇頭龜身，水宿。——《和汉三才图会·卷四十五·龙蛇部》19
龙龟
《山海经》上提到的动物，被认为可能就是吉吊。
隄水出焉，而東流注于泰澤，其中多龍龜。——《山海经·北山经》20
郝懿行云：「龍、龜二物也；或是一物，疑即吉吊也，龍種龜身，故曰龍龜。」珂案：當是一物。——《山海经笺疏·山海经山经柬释卷三》21
《和汉三才图会》吉吊
外貌
身披墨绿色鳞片，长着长尾巴，背着龟壳。
传说「吉吊」是龙之子，一般被认为具有蛇头、龟身。
鳞片和尾巴可能来自龙或者鼍（扬子鳄）。
根据人妖名鉴中ZUN的说法，背着龟壳有参考《龙珠》中「龟仙人」的元素。
参见吉吊八千慧/分析考据#种族。
吉弔という亀のような龍のような妖怪です。背中に甲羅を背負っているというと、亀仙人（※編注：鳥山明著『ドラゴンボール』の登場人物）しか思い浮かびませんでした。彼女も亀仙人をイメージしていますが、こっちは本物なので甲羅の取り外しは出来ないと思います。 吉吊是一种似龟又似龙的妖怪。说到背上背着龟壳，我就满脑子都是龟仙人（编者注：在日本漫画家鸟山明的作品《龙珠》中登场的角色）的形象了。八千慧的形象包含了些许龟仙人的元素，但她的龟壳是真的，所以无法取下来。 デザイン的には甲羅より尻尾の方が目立つようにしました。亀より、龍の方が強そうですもんね。まあ、どっちつかずなんですけど。 在角色设计上，我让她的尾巴看起来比龟壳更显眼。毕竟比起龟，龙给人一种更为强大的感觉。不过，她本身既不是龟也不是龙啦。
头上生出分叉的角，形似龙角或鹿角。
《和汉三才图会》等书籍中描绘的「吉吊」并没有角。
不过在日本往往给「吉吊」绘上似龙的角。
《北梦琐言》中称「吉吊」会到岸上与鹿交配。
吉吊这种传说生物是龙与龟的杂糅，可以说是奇美拉式的复合怪物。
另外两位畜生界动物灵组长，骊驹早鬼为有翼的天马、饕餮尤魔作为「饕餮」是羊与虎的杂糅，同样是复合怪物。
某种意义上畜生界三位动物灵组长的身体都是畸形的。
「鬼形」（きけい）和「畸形」（きけい）读音相同，鬼形兽可能也含有「畸形兽」这层意义。
穿着较为中国风的服饰。
上衣可能参考自近现代的「短袄」，或是明代的「方领比甲短袄」、宋代的「方领襕衫」等。
裙装可能参考了近现代的百褶裙，或是宋代的「百迭裙」等。
符卡背景
背景的几何图案分别是「亀甲」和「工字繋ぎ」。
吉吊八千慧符卡背景纹样龟甲纹
符卡
东方鬼形兽
主词条：龟甲地狱/分析与考据
亀符「亀甲地獄」 龟符「龟甲地狱」
亀甲（きっこう）
「吉吊」是具有龟特征的幻兽。
根据人妖名鉴中ZUN的说法，背着龟壳有参考《龙珠》中「龟仙人」的元素。
吉弔という亀のような龍のような妖怪です。背中に甲羅を背負っているというと、亀仙人（※編注：鳥山明著『ドラゴンボール』の登場人物）しか思い浮かびませんでした。彼女も亀仙人をイメージしていますが、こっちは本物なので甲羅の取り外しは出来ないと思います。 吉吊是一种似龟又似龙的妖怪。说到背上背着龟壳，我就满脑子都是龟仙人（编者注：在日本漫画家鸟山明的作品《龙珠》中登场的角色）的形象了。八千慧的形象包含了些许龟仙人的元素，但她的龟壳是真的，所以无法取下来。 デザイン的には甲羅より尻尾の方が目立つようにしました。亀より、龍の方が強そうですもんね。まあ、どっちつかずなんですけど。 在角色设计上，我让她的尾巴看起来比龟壳更显眼。毕竟比起龟，龙给人一种更为强大的感觉。不过，她本身既不是龟也不是龙啦。
符卡中的弹幕样式模仿了传统纹样「龟甲纹」。
「龟甲纹」是用多个六边形组成的纹样，其中又有将三个六边形划为一组形成的「组龟甲」纹样。
吉吊八千慧的符卡背景也使用了「龟甲纹」。
弹幕样式龟甲纹样组龟甲纹样
主词条：邪道之畜生/分析与考据
鬼符「搦手の畜生」 鬼符「邪道之畜生」
鬼符「搦手の犬畜生」 鬼符「邪道之狗畜生」
鬼符「搦手の鬼畜生」 鬼符「邪道之鬼畜生」
搦手（からめて）
或作「搦め手」，本义为城的后门，也即「搦手門」。22
引申为后方、弱点、从背后袭击的敌人。
鬼形兽设定中提及，「鬼杰组」擅长从暗处进行奇袭。
符卡中吉吊八千慧释放的弹幕会从后方追击自机。
以拥有强健的脚力、獠牙和肉体为特征的动物灵们所构成的组织——劲牙组。
擅长从土中、水中、阴影中等处进行奇袭的动物灵们所构成的组织——鬼杰组。
或是从空中、或是利用压倒性的身体大小，从俯瞰视角进行战斗的动物灵组织——刚欲同盟。
擅长陷阱、投毒、寄生、拟态等等各种卑鄙手段的动物灵们所组成的不明组织，诸如此类。
弹幕样式
畜生
动物灵所处的畜生界。
联系六道之一的「畜生道」。
鬼畜生
日语中「鬼畜」原本为佛教用语，是六道中「饿鬼道」和「畜生道」的合称，引申为鬼和畜生（兽类）。23
又引申为指和鬼、畜生一般残酷无情的人或行为。
主词条：龙纹弹/分析与考据
龍符「龍紋弾」 龙符「龙纹弹」
龍紋（りゅうもん）
传统纹样，最早出现在商周时期的青铜器上，主要是抽象的纹饰。
随着技术的提升，逐渐发展出复杂多样的龙纹。
在吉吊八千慧符卡背景上出现的龙纹，接近于青铜器上的龙纹。
用鳞弹组成的卷曲弹幕
可能取自「卷龙纹」，由于龙与蛇的相似性，绘画、纹样上龙的造型往往也是盘卷的样子。
《礼记》中有「龍卷以祭」的说法，孔颖达在《五经注疏》中将其解释为服饰上盘卷的龙纹。
龙纹自中国传入日本后，日本也开始传承龙纹样式。
天子玉藻，十有二旒，前後邃延，龍卷以祭。——《礼记·玉藻》24
龍卷以祭者，卷謂卷曲，畫此龍形卷曲於衣，以祭宗廟。——《礼记注疏·卷二十九》25
弹幕样式八千慧符卡背景纹样团龙纹样（江户时代）
东方兽王园
主词条：龟甲地狱/分析与考据
亀符「吉弔大結界」 龟符「吉吊大结界」
吉弔
中国古代传说中的幻兽，参见吉吊八千慧/分析考据#种族。
亀
「吉吊」是具有龟特征的幻兽。
符卡中的弹幕样式模仿了传统纹样「龟甲纹」。
参见龟符「龟甲地狱」。
大結界
相较符卡龟符「龟甲地狱」，使用了更大的椭弹。
结界有束缚的作用，可能联系了「亀甲缚り」？26
「亀甲缚り」是一种绳索束缚的技法，用绳索结成数个六边形束缚对方。
弹幕样式
音乐
主题曲
主词条：Tortoise Dragon ～ 幸运与不幸
トータスドラゴン ～ 幸運と不運 Tortoise Dragon ～ 幸运与不幸
トータス
英语：Tortoise，陆龟。
ドラゴン
英语：Dragon，龙。
トータスドラゴン
英语：Tortoise Dragon，龟与龙。
传说中「吉吊」是龙之子，一般被认为具有蛇头、龟壳，因而是兼具龟与龙特征的幻兽。
幸運と不運
从「吉弔」的文字含义上来讲，「吉」意为幸运，而「弔」（吊）本义为悼念死者，代表不幸。
参见吉吊八千慧/分析考据#姓名。
「幸运与不幸」和个人的运势相关联，或与日本「龙神卡片」（龍神カード）相关？27
龙神卡片是日本一种风水占卜卡牌，正面绘有某种和龙相关的「龙神」，背面是对龙神代表运势的解释和建议。
其中包含「吉吊」，作为龙神卡片象征「个性的统一」、「团结合作」、「合二而一」。
「幸运与不幸」，两个相对的词语组合在一起，或许代表运势的统一？
吉吊龙神卡片《打开幸福之门的龙神卡片》（幸せと豊かさへの扉を開く 龍神カード）封面
参考资料
（日文）东方元NetaWiki：吉弔八千慧．
水狮提督衙门：我做東方鬼形獣圣地巡礼，好么？（GangStar篇）．Bilibili．
（日文）視覚デザイン研究所：日本・中国の文様事典．搜狐．p. 10．
注释
↑ 汉典：弔．
↑ 汉典：吊．
↑ 日文维基百科：暴力団
↑ 出于应对火灾需要由幕府成立的组织，成员来自民间，组织内盛行结义，带动了社会上尚武任侠的风气。
↑ 主要经营赌场生意、以赌博为生的人形成的黑社会团体。
↑ 本指主要从事售卖农事祭祀器物的露天商铺，因时常接纳无业或犯罪的人为门客，受到接济的人为了报恩成为其部属，形成黑社会团体。
↑ 在建筑、运输行业中从事暴力活动的黑社会团体。
↑ 主要在商业中，依托企业从事暴力活动的黑社会团体。
↑ 主要由不良青年、暴走族组成的团体，通过暴力活动满足自身欲望，后逐渐消亡，部分被传统黑帮吸纳成为其附属组织。
↑ 10.0 10.1 李時珍：本草綱目·鳞之一·弔．中國哲學書電子化計劃．
↑ 11.0 11.1 魯曾煜：廣東通志 卷五十二．中國哲學書電子化計劃．
↑ 「鼍」一般认为是「扬子鳄」的古称，俗称「猪婆龙」，是主要分布于于中国长江中下游的一种鳄鱼。
↑ 中文维基百科：扬子鳄
↑ 14.0 14.1 李時珍：欽定四庫全書本 本草綱目 卷四十三~卷四十四（影印）．中國哲學書電子化計劃．p. 21．
↑ 15.0 15.1 中文维基文库：古今图书集成 卷五百三十（影印）
↑ 16.0 16.1 李昉 等：太平御覽（四部叢刊三編本）．中國哲學書電子化計劃．
↑ 孫光憲：北夢瑣言·逸文·卷四．中國哲學書電子化計劃．
↑ 魯曾煜：欽定四庫全書本 廣東通志 卷五十二（影印）．中國哲學書電子化計劃．
↑ 寺島良安：和漢三才圖會·卷四十五·龍蛇部．中國哲學書電子化計劃．
↑ 山海經·北山經．中國哲學書電子化計劃．
↑ 山海經箋疏·山海經山經柬釋卷三．中國哲學書電子化計劃．
↑ （日文）日文维基百科：搦手門
↑ （日文）日文维基词典：鬼畜
↑ 禮記·玉藻．中國哲學書電子化計劃．
↑ 禮記註疏·卷二十九．中國哲學書電子化計劃．
↑ （日文）日文维基词典：亀甲缚り
↑ 大杉日香理：幸せと豊かさへの扉を開く 龍神カード．河出書房新社．